🌹🪴कृष्ण जी🪴🌹

महाभारत के युद्ध की समाप्ति के पश्चात जब समय का चक्र सही गति से चलने लगा तब एक दिन भगवान श्री कृष्ण ने पाँचों पांडवों को आज्ञा दी – By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब “तुम पाँचों भाई वन में जाओ और जो कुछ भी दिखे वह आकर मुझे बताओ। मैं तुम्हें उसका प्रभाव बताऊँगा।” पाँचों भाई वन में गये। युधिष्ठिर महाराज ने देखा कि किसी हाथी की दो सूँड है। यह देखकर उनके आश्चर्य का पार न रहा। अर्जुन दूसरी दिशा में गये। वहाँ उन्होंने देखा कि कोई पक्षी है, उसके पंखों पर वेद की ऋचाएँ लिखी हुई हैं पर वह पक्षी मुर्दे का मांस खा रहा है | यह भी किसी आश्चर्य से कम नहीं था ! भीम ने तीसरा आश्चर्य देखा कि गाय ने बछड़े को जन्म दिया है और बछड़े को इतना चाट रही है कि बछड़ा लहुलुहान हो जाता है। सहदेव ने चौथा आश्चर्य देखा कि छः सात कुएँ हैं और आसपास के कुओं में पानी है किन्तु बीच का कुआँ खाली है। बीच का कुआँ गहरा है फिर भी पानी नहीं है। पाँचवे भाई नकुल ने भी एक अदभुत आश्चर्य देखा कि एक पहाड़ के ऊपर से एक बड़ी शिला लुढ़कती-लुढ़कती आई और कितने ही वृक्षों से टकराई पर उन वृक्षों के तने उसे रोक न सके। कितनी ही अन्य शिलाओं के सा...

शास्त्रों के अनुसार 14 प्रकार के दुर्गुण जो मृत्यु हैं । By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब अंगद बोले सिर्फ सांस लेनेवालों को जीवित नही कहते - सांस तो लुहार का भाता भी लेता है, तब अंगद ने 14 प्रकार की मृत्यु बतायी l अंगदद्वारा रावण को बताई गई ये बातें आज के दौर में भी लागू होती हैं । यदि किसी व्यक्ति में इन 14 दुर्गुणों में से एक दुर्गुण भी आ जाता है तो वह मृतक समान हो जाता है। विचार करें कहीं यह दुर्गुण हमारे पास तो नहीं....कि हमें मृतक समान माना जाय। *1.कामवश-* जो व्यक्ति अत्यंत भोगी हो, कामवासना में लिप्त रहता हो, जो संसार के भोगों में उलझा हुआ हो, वह मृत समान है। जिसके मन की इच्छाएं कभी खत्म नहीं होती और जो प्राणी सिर्फ अपनी इच्छाओं के अधीन होकर ही जीता है, वह मृत समान है। वह अध्यात्म का सेवन नही करता। सदैव वासना में लिन रहता है। *2.वाम मार्गी-* जो व्यक्ति पूरी दुनिया से उल्टा चले। जो संसार की हर बात के पीछे नकारात्मकता खोजता हो। नियमों, परंपराओं और लोक व्यवहार के खिलाफ चलता हो, वह वाम मार्गी कहलाता है। ऐसे काम करने वाले लोग मृत समान माने गए हैं। *3.कंजूस-* अति कंजूस व्यक्ति भी मरा ...

दूसरों के नहीं स्वयं के सेवक बनो !!! By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब एक जज साहब कार में जा रहे थे, अदालत के लिये जा रहे थे, मार्ग में देखा कि एक कुत्ता नाली में फंसा हुआ है और तड़प रहा था कीचड़ भरी उस नाली से बाहर निकलने के लिए। आने जाने वाले बहुत से लोग देखते और आगे बढ़ जाते जज साहब की नजर उस पर पड़ी और उन्होंने कार रुकवाई और पहुंचे उस कुत्ते के पास। उनके दोनों हाथ नीचे झुक गए और कुत्ते को निकाल कर सड़क पर खड़ा कर दिया।  बाहर निकलते ही कुत्ते ने जोर से सारा शरीर हिलाया और पास खड़े जज साहब के कपड़ों पर ढेर सारा कीचड़ लग गया। सारे कपड़ों पर कीचड़ के धब्बे लग गए। किंतु जज साहब घर नहीं लौटे। उन्हीं वस्त्रों में पहुंच गए अदालत में। सभी चकित हुए, किंतु जज साहब के चेहरे पर अलौकिक आनंद की आभा थी। वे शांत थे। लोगों के बार-बार पूछने पर बोले, मैंने अपने हृदय की तड़पन मिटाई है, मुझे बहुत शांति मिली है।  जज साहब के भीतर का ये भाव परमात्म भाव है वास्तव में यही सत्य है जब भी हम दूसरे की पीड़ा में उसकी सेवा करते हैं तो हम उसकी नहीं बल्कि अपनी ही वेदना मिटाते हैं। दूसरों की सेवा तो हम कर ही नही...

जय जय ....प्यारी जू की जय जय श्री कृष्ण By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब अयोध्या ‌में संतों की सभा जुड़ी हुयी थी। एक सज्जन पंखा झल रहे थे। पंखा झलते-झलते ऐसा आनन्द अाया कि आँख में आँसू आये, शरीर में रोमांच हुआ- कि क्या सौभाग्य है हमारा। बेहोेश होकर गिर पड़े, पंखा हाथ से छूट गया। दो-चार संत उठे, उनको वहां से उठाया, उनके ऊपर पानी छिड़का, उन्हें होश में लाए। बोले- भाई देखो सेवा की निष्ठा दूसरी है और आनंद-आस्वादन की निष्ठा दूसरी है। अब तुम पंखा झलने के अधिकारी नहीं हो। अब इस अधिकार से वंचित हो गए।       जो अपने आप में मजा लेने लग जाता है, वह प्रेम का अधिकारी नहीं रहता। उसे तो अपना सुख अगर चाहिए था, तो सेवा के मार्ग में क्यों चला? अब मार्ग भ्रष्ट हो गया। अगर दूसरे की ओर मन गया, तो भी सेवा से भ्रष्ट हो गया। वह तो व्यभिचार हुआ। दूसरे की ओर मन जाने का नाम संस्कृत भाषा में व्यभिचार है। और अपने में यदि मन आया तो सेवा से वंचित हो गए।

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महाभारत के युद्ध समाप्ति के बाद भगवान श्री कृष्ण ने अर्जुन को रथ से पहले उतरने के लिए क्यों कहा था? By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब श्री कृष्ण ने अर्जुन को पहले रथ से उतरने को कहा क्योंकि- जब महाभारत का युद्ध समाप्त हुआ ओर पांडव जीत गए तो जब श्री कृष्ण ओर अर्जुन रथ से उतर रहे थे तब अर्जुन ने श्री कृष्ण से कहा कि आप पहले रथ से उतरिए केशव लेकिन श्री कृष्ण ने अर्जुन को पहले रथ से उतरने को कहा तो अर्जुन रथ से उतरे फिर श्री कृष्ण रथ से उतरे ओर फिर हनुमान जी भी रथ पर से उतर गए ओर श्री कृष्ण ने अर्जुन से थोड़ा दूर खड़े होने को कहा फिर हनुमान जी के अंतर्ध्यान होते ही रथ मे आग लग गई ओर रथ धूं धूं कर जलने लगा। तो श्री कृष्ण से जब अर्जुन ने रथ के जलने का कारण पूछा तो श्री कृष्ण ने जवाब में कहा कि -‘हे अर्जुन- ये रथ तो भीष्म पितामह, द्रोणाचार्य और कर्ण के दिव्यास्त्रों के वार से बहुत पहले ही जल गया था ओर इस रथ को अधिक क्षति कर्ण के बाणों से पहुंची है वो तो रथ पर पताका लिए खुद हनुमान जी विराजमान थे ओर स्वयं में भी रथ पर बैठा था ओर ये रथ मेरे ही संकल्प से चल रहा था। अर्जुन को अंगराज कर्ण को हराने क...

श्रीराधाजी किनकी अवतार हैं? By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब सबसे पहले जवाब दिया गया: राधा जी किसकी अवतार थीं? प्रश्नकर्ता जी, “त्वन्मुखे घृतशर्करा:” (आपके मुख मे घी-शक्कर) धन्यवाद उत्तम प्रश्न अनुरोध हेतु। “परमानन्दकन्द लीलापुरूषोत्तम श्रीकृष्ण ने एक बार देखा कि श्रीवृषभानुनन्दिनी श्रीराधिकारानी के हाथ मे एक ताज़ी चोट है , पूछने लगे- “यह चोट कब लगी?” कैसे लगी? कहॉं लगी? श्रीराधा ने हँसकर कहा:-“यह तो महीनों से है!” श्रीकृष्ण ने कहा :-“ यह तो ताज़ी है?” श्रीराधा ने कहा:- “इस पर आने वाली पपड़ी निकाल देती हुँ , इस प्रकार इसे ताज़ी रखती हुँ ।” श्रीकृष्ण ने कहा:- क्यों? श्रीराधा ने कहा:- “यह घाव बड़ा सुखद है, यह तुम्हारे नख लगने से हुआ है,तुम्हारा स्मरण दिलाया करता है ,इसलिये मै कभी इसे सुखने नही देती !” “ प्रियतम का दिया दु:ख भी सुखदायक होता है,इसीलिये कोई कष्ट,अभाव,चिन्तित नही करती, क्योंकि वह उसे प्रियतम का दिया दिखता है।” “एक बार श्यामसुन्दर, श्रीराधा के साथ बैठे थे, और वंशी बजा रहे थे , उनके मन मे इच्छा हुई कि प्रिया जी का वंशी वादन सुनना चाहिये ,पर यह बात कहें कैसे? एक उपाय सोच लि...

जीभ का रस  By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब अगर इंसान अपनी जीभ पर नियंत्रण न रखे तो जीभ का रस न सिर्फ उसका तिरस्कार करवाता है बल्कि हंसी भी उड़वाता है। ☝एक बूढ़ा राहगीर थक कर कहीं टिकने का स्थान खोजने लगा। एक महिला ने उसे अपने बाड़े में ठहरने का स्थान बता दिया। बूढ़ा वहीं चैन से सो गया। सुबह उठने पर उसने आगे चलने से पूर्व सोचा कि यह अच्छी जगह है, यहीं पर खिचड़ी पका ली जाए और फिर उसे खाकर आगे का सफर किया जाए। बूढ़े ने वहीं पड़ी सूखी लकड़ियां इकठ्ठा कीं और ईंटों का चूल्हा बनाकर खिचड़ी पकाने लगा। बटलोई उसने उसी महिला से मांग ली।  बूढ़े राहगीर ने महिला का ध्यान बंटाते हुए कहा, 'एक बात कहूं.? बाड़े का दरवाजा कम चौड़ा है। अगर सामने वाली मोटी भैंस मर जाए तो फिर उसे उठाकर बाहर कैसे ले जाया जाएगा.?' महिला को इस व्यर्थ की कड़वी बात का बुरा तो लगा, पर वह यह सोचकर चुप रह गई कि बुजुर्ग है और फिर कुछ देर बाद जाने ही वाला है, इसके मुंह क्यों लगा जाए।  उधर चूल्हे पर चढ़ी खिचड़ी आधी ही पक पाई थी कि वह महिला किसी काम से बाड़े से होकर गुजरी। इस बार बूढ़ा फिर उससे बोला: 'तुम्हारे हाथों का चूड़ा बहुत कीमती ल...

हिरण्यकशिपु के वंश में सुंद और उपसुन्द नाम के दो भयानक दैत्य हुए। दोनों भाई एक-दूसरे की परछाई की तरह थे। उन्होंने त्रिलोकों पर विजय प्राप्त करने के उद्देश्य से विंध्याचल पर्वत पर जाकर वर्षों ब्रह्मदेव की तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर जब ब्रह्मदेव ने उनसे वरदान मांगने को कहा तो उन्होंने अमर होने का वरदान माँगा। जब ब्रह्मदेव ने कहा की ऐसा वर देना सृष्टि के नियमों के विपरीत है तो उन्होंने वरदान माँगा की उनकी मृत्यु एक-दूसरे के हाथों ही हो।  By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब ऐसा वरदान मिलने पर दोनों दैत्य और भी ज्यादा उत्पात करने लगे और तीनों लोकों के वासियों पर अत्याचार करने लगे। सभी देवगणों ने ब्रह्मदेव के पास जाकर उनसे मुक्ति का उपाय पूछा तो ब्रह्मदेव ने विश्वकर्मा को आदेश देकर एक अलौकिक सुंदरी बनाने को कहा। विश्वकर्मा जी ने सारे संसारों के सर्वश्रेष्ठ रत्नों से तिल-तिल जोड़कर एक सुन्दर अप्सरा का निर्माण किया और उसे तिलोत्तमा नाम दिया। ब्रह्माजी ने तिलोत्तमा को आदेश दिया की वो सुंद और उपसुन्द में विवाद करा दे।  तिलोत्तमा इस प्रकार आदेश पाकर जिस वन में सुंद और उपसुन्द विश...

बहुत समय पहले की बात है , एक राजा को उपहार में किसी ने बाज के दो बच्चे भेंट किये । By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब  वे बड़े ही अच्छी नस्ल के थे और राजा ने कभी इससे पहले इतने शानदार बाज नहीं देखे थे।  राजा ने उनकी देखभाल के लिए एक अनुभवी आदमी को नियुक्त कर दिया।   जब कुछ महीने बीत गए तो राजा ने बाजों को देखने का मन बनाया और उस जगह पहुँच गए जहाँ उन्हें पाला जा रहा था।   राजा ने देखा कि दोनों बाज काफी बड़े हो चुके थे और अब पहले से भी शानदार लग रहे थे ।  राजा ने बाजों की देखभाल कर रहे आदमी से कहा, ” मैं इनकी उड़ान देखना चाहता हूँ , तुम इन्हें उड़ने का इशारा करो ।  “ आदमी ने ऐसा ही किया।   इशारा मिलते ही दोनों बाज उड़ान भरने लगे , पर जहाँ एक बाज आसमान की ऊंचाइयों को छू रहा था , वहीँ दूसरा , कुछ ऊपर जाकर वापस उसी डाल पर आकर बैठ  गया जिससे वो उड़ा था।   ये देख ,राजा को कुछ अजीब लगा.“ क्या बात है जहाँ एक बाज इतनी अच्छी उड़ान भर रहा है वहीँ ये दूसरा बाज उड़ना ही नहीं चाह रहा ?”,राजा ने सवाल किया।  ” जी हुजूर ,इस बाज के साथ शुरू से यही समस...

ॐ भूर्भुव: स्व: तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो न: प्रचोदयात् By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब वनिता कासनियां पंजाब का कहना है कि सम्मानपूर्ण आजीविका और अभीष्ट स्थान पर निवास यह दोनों ही बातें मनुष्य के जीवन में बड़ा महत्त्वपूर्ण स्थान रखती है| फिर जिनका कार्यक्रम नौकरी हो उनके लिये तो इनका और भी अधिक महत्त्व है|  मैं कुछ समय से गायत्री उपासना तथा मंत्र लेखन की साधना में संलग्न हूँ| यों मेरी साधना निष्काम रही है, पर देखता हूँ कि उसके सांसारिक परिणाम भी बहुत कल्याणकारी हो रहे हैं| दूसरे कई साथी अच्छी और स्थायी नौकरी पाने के लिए काफी दौड़ धूप करते रहते हैं| उन्होंने कृपापूर्वक मुझे भी कई बार प्रेरणा दी कि मैं भी अधिक प्रयत्न करूँ| यथासम्भव मैंने वह सब किया भी है, अपना प्रथम आधार गायत्री माता की शरणागति ही रही है| सच्चे मन से मैंने माता का आश्रय लिया है और माता की सच्ची कृपा का परिचय भी पाया है| जबकि अन्य उद्योगी साथी अपने लिये उपयुक्त स्थान न पा सके तब मैं नायब तहसीलदार की स्थायी जगह पर नियुक्त हूँ और स्थान भी मनवाँछित मिल गया था| अपनी इस नियुक्ति में मुझे माता...

कृष्ण कहते हैं जब मैं देता हूं, तो तुम से संभलता नहीं। By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब पढिये कथा। कन्धे पर कपड़े का थान लादे और हाट-बाजार जाने की तैयारी करते हुए नामदेव जी से पत्नि ने कहा- भगत जी! आज घर में खाने को कुछ भी नहीं है। आटा, नमक, दाल, चावल, गुड़ और शक्कर सब खत्म हो गए हैं। शाम को बाजार से आते हुए घर के लिए राशन का सामान लेते आइएगा। भक्त नामदेव जी ने उत्तर दिया- देखता हूँ जैसी विठ्ठल जी की कृपा। अगर कोई अच्छा मूल्य मिला, तो निश्चय ही घर में आज धन-धान्य आ जायेगा। पत्नि बोली संत जी! अगर अच्छी कीमत ना भी मिले, तब भी इस बुने हुए थान को बेचकर कुछ राशन तो ले आना। घर के बड़े-बूढ़े तो भूख बर्दाश्त कर लेंगे। पर बच्चे अभी छोटे हैं, उनके लिए तो कुछ ले ही आना। जैसी मेरे विठ्ठल की इच्छा...ऐसा कहकर भक्त नामदेव जी हाट-बाजार को चले गए। बाजार में उन्हें किसी ने पुकारा- वाह सांई! कपड़ा तो बड़ा अच्छा बुना है और ठोक भी अच्छी लगाई है। तेरा परिवार बसता रहे। ये फकीर ठंड में कांप-कांप कर मर जाएगा। दया के घर में आ और रब के नाम पर दो चादरों का कपड़ा इस फकीर की झोली में डाल दे। भक्त कबीर जी- दो चादरों में कि...

क्या आप लोग माता सरस्वती की तस्वीर को 1001 अपवोट दे सकते हैं? By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब

श्रीहरिः          🌺श्रीगोपाल_सहस्त्रनाम_स्तोत्रम्🌺 🌺By समाजसेवी वनिता कासनियां पंजाब🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 कस्तूरीतिलकं ललाटपटले वक्ष:स्थले कौस्तुभं, नासाग्रे वरमौत्तिकं करतले वेणुं करे कंकणम । सर्वाड़्गे हरिचन्दनं सुललितं कण्ठे च मुक्तावलि, र्गोपस्रीपरिवेष्टितो विजयते गोपालचूडामणि: ।। फुल्लेन्दीवरकान्तिमिन्दुवदनं बर्हावतंसप्रियं, श्रीवत्साड़्कमुदारकौस्तुभधरं पीताम्बरं सुन्दरम । गोपीनां नयनोत्पलार्चिततनुं गोगोपसंघावृतं, गोविन्दं कलवेणुवादनपरं दिव्याड़्गभूषं भजे ।। ऊँ क्लीं देव: कामदेव: कामबीजशिरोमणि: । श्रीगोपालको महीपाल: सर्वव्र्दान्तपरग: ।। धरणीपालको धन्य: पुण्डरीक: सनातन: । गोपतिर्भूपति: शास्ता प्रहर्ता विश्वतोमुख: ।। आदिकर्ता महाकर्ता महाकाल: प्रतापवान । जगज्जीवो जगद्धाता जगद्भर्ता जगद्वसु: ।। मत्स्यो भीम: कुहूभर्ता हर्ता वाराहमूर्तिमान । नारायणो ह्रषीकेशो गोविन्दो गरुडध्वज: ।। गोकुलेन्द्रो महाचन्द्र: शर्वरीप्रियकारक: । कमलामुखलोलाक्ष: पुण्डरीक शुभावह: ।। दुर्वासा: कपीलो भौम: सिन्धुसागरसड़्गम: । गोविन्दो गोपतिर्गोत्र: कालिन्दीप्रेमपूरक: ।। गोपस्वामी...